時は飛鳥時代、推古天皇36年（628）3月18日に遡ります。

１．浅草のあけぼの
浅草は、利根川、荒川、入間川が運ぶ土砂の堆積によって作られた。古墳時代には、漁民と農民が住んでいた小さな村でした。


２．ご本尊の示現
浅草寺縁起によれば、６２８（推古天皇３６）年に、宮戸川（現在の隅田川）で魚をしていた檜前浜成・竹成（ひのくまのはまなり・たけなり）兄弟の網にかかった仏像があった。これが浅草寺本尊の聖観音（しょうかんのん）像である。

３．浅草寺の草創
この像を兄弟の主人・土師中知（はじのなかとも、「土師真中知」（はじのまなかち）とも）に見せた所、聖観世音菩薩像であることがわかり、土師中知は出家し、自宅を寺に改めて供養した。これが浅草寺の始まりという。
観音像は高さ1寸8分（約5.5センチ）の金色の像であると言われるが公開されることのない秘仏のため、その実体は不明である。

４．慈覚大師（じかくだいし）中興の開山となる
ご本尊が示現して17年後、６４５（大化元）年に勝海上人が来られ、観音堂を建立しご本尊を祀られ、秘仏とされました。
その後、８５７（天安元）年に慈覚大師が来られ、秘仏に変わる聖観音像を造られました。

５．平公雅（きんまさ）堂塔伽藍を建立
平安時代中期、９４２（天慶５）年、安房の国主であった平公雅が京に帰る途中に淺草寺に参拝し、次は武蔵の国守に任じられるように祈願したところ、その通りになり、お礼に堂塔伽藍を再建され、田畑を寄進されました。

６．源頼朝の参詣
１１８０（治承４）年、源頼朝は、平家追討に向かうために浅草の石浜に軍勢を揃えた際、浅草寺に詣で、戦勝祈願をしました。
又、鎌倉鶴岡八幡宮造営に際しては、浅草から宮大工を招いています。
このように、武将や文人の信仰を集めた、浅草寺は、その名を全国に広まっていきました。

７．徳川将軍のあつい保護
１５９０（天正１８）年、江戸に入った徳川家康は、浅草寺を祈願所として、寺領５００石を寄進しました。
１６１６（元和４）年には、家康を祀る東照宮の造営を認め、随身門（二天門）も建立されました。寛永年間に観音堂が炎上した際も徳川家光により、１６４９（慶安２）年に再建されました。
昭和２０年の東京大空襲で焼失し、現在の本堂は、昭和３３年に再建されたものです。

８．江戸時代　境内と奥山の賑わい
江戸の繁栄とともに浅草寺の参詣者も増え、江戸一番の盛り場となりました。
江戸文化の最盛期、境内には百幾つもの神仏の祠堂（しどう）が建ち並び庶民信仰の聖地となり、一方、奥山では、松井源水のコマ廻し、長井兵助の居合い抜き、のぞきからくり、辻講釈などの大道芸や見世物が参詣者を喜ばした。さらに、春の節分をはじめ、季節の行事は、大変な賑わいでした。
明治に入って、浅草寺の境内は、浅草公園となり、その第六区が興行街となって日本の映画史、演劇史の上に大きな足跡を残した。明治１５年、鉄道馬車が開通し、同２３年には、浅草一帯を眼下に望む凌雲閣（通称・浅草十二階　高さ５２ｍ）が開業されるなど、文明開化の先がけをほこった。

９．浅草寺の寺舞（じまい）戦後の東京の復興は、浅草の復興でもありました。１９５８（昭和３３）年に本堂が再建され、これを記念して「金龍の舞」（３月１８日示現会・１０月１８日菊供養会・１１月３日　奉演）、１９６４（昭和３９）年に「福聚の舞（ふくじゅのまい）」、１９６８（昭和４３）年に東京百年祭を記念して「白鷺の舞」が創作され、縁日に奉演されています。
そして、２０１２（平成２４）年には、近くに東京スカイツリー（６３４ｍ第二展望台４５０ｍ）が開業しました。